1. 명칭(Meaning)

희랍어 사전에 보면 diakonos 는 남에게 봉사하는 사람, 신복, 종(마20:26, 23:11, 막9:35, 10:43, 요2:5,9) 일군, 사명을 수행하는 사람, 대리자, 추종자, 제자, 집사로 나타나 있습니다.

영어 성경에는 희랍어 diakonos 가 Minister, Servant, deacons 이 세가지로 번역되어 있습니다.

한글 성경에는 8가지로 번역 되어 있습니다. 왕의 사환(마22:13)_servant(KJV), attendants(RSV), diakonoi(GREEK).

하나님의 사자(롬13:4) _ minister(KJV), servant(RSV), diakonos(GREEK)

할례의 수종자(롬15:8)_minister(KJV), servant(RSV), diakonon(GREEK)

사역자(고전3:5)_minister(KJV), servant(RSV), diakonoi(GREEK)

일군(골1:25, 고후3:6, 6:4, 11:23, 엡3:7, 6:21, 골1:7, 1:23, 골 4:7, 살전3:2, 딤전4:6, 롬16:1)_minister(KJV,RSV) diakonos(Greek)

섬기는 자(마20:26, 마23:11, 요12:26, 막9:35, 막10:43)_ minister(KJV),servant(RSV), diakonos(Greek)

하인들(요2:5, 2:9)_servant(KJV,RSV), diakonos(Greek)

집사(딤전3:8, 3:10, 빌1:1) _deacon(KJ, RSV), diakonoi(elawjs 3:8)

직분은 교회 내에 여러 가지로 설명되었기 때문에 때로는 계급을 갖는 것 같이 생각하기 쉽습니다. 그러나 교회 내의 직분은 맡은 자나 맡지 않은 자나 모두 그리스도의 종이며 일군이며, 사역자이며, 섬기는 자가 되어야 할 것입니다.

diakonos는 넓은 의미에서 교회의 모든 일군에게 사용되기도 하였고, 하나의 특정한 집사에 사용 되기도 하였습니다. 빌리보 서 1:1에 그리스도 예수의 종 바울과 디모데는 그리스도 예수 안에서 빌립보에 사는 모든 성도와 모든 감독들과 집사들에게 편지 하노니 라 되어 집사가 교회의 직분으로 뚜렷이 나타나 있습니다. 그러나 교회 직분 중 한 직분에 diakonos 가 사용 되었고, 이 단어를 집사란 말로 번역한 것이니 집사가 절대적인 호칭은 될 수 없고, 위에 알아본 일군, 사역자, 사환, 수종자 등의 말로 사용 될 수 있을 것입니다. 다만 분명히 이해할 것은 집사이든, 일군, 사자, 사환, 종이든 간에 공적으로서의 것이 있고, 공적이 아닌 일반적인 것이 있음을 알아야 합니다.

예를 들어 로마서 16:1 에 겐그리아 교회에서 일군 뵈뵈가 있었습니다. 여기서 원어를 보면 여자집사, 여자 일군, 여자 종 등의 여러 낱말로 번역될 수 있습니다. 꼭 여자 집사로만 번역해도 아니 되며, 정반대로 여자 일군이라고만 번역을 해도 아니 됩니다. 어떤 것으로 번역될 수도 있습니다. 문제는 그 명칭이 아니고 직분입니다. 즉 교회의 직분으로서의 일군, 종, 집사 인가 아니면 공적이 아니고 일반 그리스도인에게 붙여진 이름인가가 중요 합니다.

2. 집사의 자격(Qualification)

1) 일 구 이언 하지 않고(딤전 3:8)

2) 술에 인 박이지 않아야(딤전 3:8)

3) 더러운 이를 탐하지 아니한(딤전 3:8)

4) 단정한 자(딤전 3:8)

5) 먼저 시험하여 보고(딘전 3:10)

시험하다, 조사하다, 물건이 순수한가 안한가를 판별하다, 자신을 시험하는(고전11:28, 고후 13:5), 자신의 사업을 (갈4:6) 하나님의 역사를(히3:9), 모든 것(살전 5:21), 영을 (요일 4:1), 하늘과 땅을 (눅 12:56, 엡 5:10), 간접질문이 따름(롬12:2, 고전 3:13 엡 5:10), 순수한 것으로 증명되다, 가치 있게 여기다. 시험한 후에(롬14:22, 고전 16:3, 고후 8:22, 살전 2:4), 교회에 계속 출석한 자 인가? 신실성과 말씀에 대한 확 부동성의 여부를 얼마의 기간동안 시험해 보아야 합니다.

6) 믿음의 비밀을 가진 자(딤전 3:9)

7) 깨끗한 양심을 가진(딤전 3:9)

8) 한 아내의 남편이어야(딤전 3:12)

9) 자녀와 자기 집을 잘 다스리는(딤전 3:12)

10) 구원에 확신을 갖은 자

11) 소명에 불탄 자

12) 단정하고, 참소하지 말고, 절제하는 자

3. 집사의 임무(Duty)

예루살렘 교회에는 사도들의 지시아래 형제들에 의해 일곱 명이 선택되었는데 이들은 사도들과 장로들이 그들의 온 시간을 교회의 영적 요구에 바쳐질 수 있도록 하기 위해 사도들과 장로들을 대신하여 식탁봉사를 위해 선정 되었습니다.

즉 집사들은 장로들을 보좌하며 교회의 모든 육적인 일, 장로들의 감독하에 가난한 자나 과부를 돕는 일이나, 재정을 맡거나, 병자를 돌아 보거나 교회의 예배에 필요한 봉사, 교회 건물 보호, 만찬 준비, 세례를 위한 준비 등을 그때 그때 해야 합니다.

집사란 다른 사람의 명령을 집행하는 사람, 시중 드는 사람, 섬기는 자 라고 했습니다.(Thayer's Greek - English Lexicon of NT)

집사란 단어가 내포하고 있는 수종자(롬15:8), 섬기는(요12:26), 일군(6:4), 하인(요2:5), 사환(마22:13), 종(마20:26), 사역자(요12:26), 사자(롬13:4), 집사(빌1:1) 일을 하는 자 입니다.

4. 여자집사

여자가 집사의 직분을 가질 수 있는지의 여부에 대해서는 많은 견해가 있을 것입니다. 이 문제를 깊이 고찰해 보지 않고, 성경의 부분적인 해석에 의해 여자 집사를 둘 수 있다 혹은 둘 수 없다 하는 것은 경솔한 판단이라 하겠습니다. 여자 집사 문제를 바로 이해 하기 위해 성서적인 견지에서 여자 집사를 가능함을 뒷받침해 줄만한 증거와 여자 집사가 불가능함을 뒷받침해 줄만한 증거를 들어 가면서 하나씩 검토해 보고자 합니다.

1) 긍정적인 견해(Positive Theory)-세울 수 있다는 견해

첫째, 어휘상으로 볼 때 diakonos는 섬기는 자, 수종자, 일군, 종, 사환, 하인 등 봉사의 일을 표현하는 말이므로 여자들도 이 같은 봉사의 직분을 가질 수 있다

둘째, 로마서 16:1 에 이미 겐그리아 교회에서는 뵈뵈 라는 여자 집사를 두고 있어다. 여기에서 희랍어를 사용한 diakonon은 diakonos의 대격 단수 남성, 여성을 나타내므로 여성 집사도 번역될 수 있다.

세째, 디모데 전서 3:11에 여자 들도 이와 같이 란 말이 나오는데 이는 장로의 자격을 열거한 후에 집사의 자격을 열거하면서 이와 같이 집사들도 단정하고 일 구 이언 하지 아니하여야. . . 한다는 뜻으로 이해되어 집사자격을 말한 후에 여자들도 이와 같이 라 한 것은 여자들도 단정하고 참소치 아니하고 절제하고 모든 일에 충성 되면. . . 집사의 자격을 가질 수 있다고 표현해서 이와 같이를 사용 했으니 가능하다는 것

네째, 디모데 전서 3:12 에 한 아내의 남편이어야 한다고 하는 것은 한 남편은 안 아내를, 한 아내는 한 남편을 두어야 한다는 뜻도 내포하고 있음을 말해 준다 다시 말해서 일부 일 처 제를 말해 주는 것이다.

다섯, 여자를 세우되 여자에게만 극한 된 것이라면 무방하다는 것

2) 부정적인 견해(Negative Theory) 세울 수 없다는 견해

첫째, 디아콘(diakon) 이란 말이 집사란 말 이외에 일군, 종, 사역자, 섬기는 자, 수종자, 하인, 사환, 사자 란 말로 한글 성경에는 기록 되어 있으나, 이 모두가 공직을 의미하는 것은 아니다. (마22:13, 왕의 사환 골1:25 바울은 교회의 일군, 엡6:1 두기고가 신실한 일군, 딤전 3:2 디모데를 일군으로 봄) 아마 모두 들 집사로 본다면 고전 7:7 에 나오는 바울이 말한 다른 모든 사람이 나와 같기를 원하노라, 고 말한 바울도 집사라 불러야 하지 않겠는가?

둘째, 디모데전서 3:11 에 이와 같이(likewise)란 단어를 가지고 집사의 자격을 논하는 중, 이와 같이 여자들도라고 했으니 이 여자들은 여자집사가 틀림 없다고 주장하나, 이와 같이 란 단어가 꼭 연속만을 의미한다고 볼 수 없습니다. 바울은 장로의 자격을 말하던 중 장로의 자격은 다 끝마치고 이 장로의 자격과 관계가 없는 집사의 자격을 말하면서도 똑같은 단어 이와 같이 집사들도 라 했습니다.

세째, 디모데 전서 3:11 여자들은 희랍어 gunaikos인데 이 뜻은 여자란 말 외에 부인, 아내란 뜻도 갖고 있습니다. 성서에 보면 구나이코스는 나이든 여자(처녀, 과부, 부인)(마9:20, 13:33, 27:55, 눅 1:42, 2:5, 13:11, 행 5:14, 롬7:12) 아내(마5:31, 19:3-5 눅5:17, 고전 7:2, 3:10 엡5:28, 계2:20), 약혼한 여자(마1:20,21) 이와 같은 뜻을 살펴 볼때 집사의 아내들, 장로와 집사의 아내들이라고 번역함이 보다 자연 스러울 것입니다.

네째, 디모데 전서 3:12 보면 집사는 한 아내의 남편이어야 한다고 했고 자녀와 자기 집을 잘 다스려야 한다고 했습니다. 여기서 볼 때 이는 남자들에게 국한 된 책임 임을 실감하게 됩니다.

그렇다면 디모데 전서 3:11의 여자들도 이와 같이 는 부인들 즉 집사의 아내들도 라고 해석해야 할 것입니다.

이는 여자를 의식하고 기록한 성경이라면 왜 집사를 논하는 중에 여자집사를 논 하겠는가? 디모데 전서 3:8-13절에 참조하시기 바랍니다.

성경의 마지막 부분을 찾아 볼 때 여자는 교회에서 잠잠하라, 저희의 말하는 것을 허락함이 없나니 율법에 이른 것 같이 오직 복종할 것이요(14:34고전)

딤전 2:12 여자는 가르치는 것과 남자를 주관 하는 것을 허락치 아니 하노니 오직 종용 할 지니라. 여기서 종용이란 적막,고요함, 조용한 생활(살후3:12) 침묵, 조용한 유의(딤전 2:11,12, 행 22:2)

딤전 2:11 여자는 일절 순종함으로 종용히 배우라

딤전 2:5 여자들은 남편과 자녀를 사랑하며 근신하며, 선하며, 자기 남편에게 복종하게 하라

엡5:22 아내들이여, 자기 남편에게 복종하기를 주께 하듯 하라, 이는 남편이 아내의 머리 됨이 그리스도께서 교회의 머리 됨과 같음이라

남편들은 그리스도께서 교회를 사랑하시듯 아내 사랑해야 할 줄 압니다. 그러므로 여자들은 가르치고 회 중 앞에서 말하고 남자를 주관하는 일을 제외한 일을 봉사자로서의 직무를 감당하는 것이 교인으로서의 의무일 것입니다. 누가 시켜서 하는 것이 아니라 스스로 행할 때 교회의 본연의 역활을 다 할 수 있을 것입니다.

5. 집사의 임명

집사들은 장로들의 지휘아래 움직이는 손발이 되기 때문에 그의 임명에 있어서 장로 선출만큼은 덜 중요하게 생각되겠지만, 집사도 교회 안의 하나의 공식적인 직분일 뿐만 아니라, 집사의 자격이 주어 졌 있는 만큼 역시 그 선출에 있어서 신중을 기해야 하겠습니다.

장로 자격에서도 언급했지만 먼저 집사의 자격과 집사의 일에 대한 교육이 충분히 선행 되어야 할 것이고, 집사로 선출 될 자들을 선출 전에 이미 시험해 본 자들이어야 할 것입니다.

특별한 이유가 없는 한 한번 집사로 선정되었으면 그 교회에서 계속 일하는 것이 원칙이며, 매년 새로운 집사를 더 선출할 수 있겠고, 계속 집사로 일해 오다가 그 자격상 문제가 될 때는 본인이 스스로 사퇴 하거나 장로들의 결의에 의해 권면 혹은 사퇴 할 수 있을 것입니다.